平成22年度「一回目」

緑が丘･黒石野商工業会 主催　平成22年度 地域活性化事業 平成２２年度 第二回 （通算19回）「あきんど塾」報告 上田〜高松〜緑が丘･黒石野地区の歴史について 2010年6月18日（金） 緑が丘児童・老人福祉センターにて、2010年度 第2回目のあきんど塾を開催しました。 それぞれの写真をクリックすると、もっと詳しい文章と多数の写真を楽しめます

講師は、高松第一町内会会長の鈴木孝男氏。 当会の隣り、高松商店会「観桜会」にて三度にわたり「高松とその周辺」と題した講演会を行った方です。 今回は、［はじめに］として「お話をひきうけるに当たり「黒石野・緑が丘地区の歴史」ではなく、広い意味での「上田の歴史」でよいとの承諾が得られましたので、この地域に住んでもいない人間ですが、お話をする事を引き受けました。」と語っています。

１　高松神社＝お庚申さん 　祭神は「猿田彦之命（さるたひこのみこと）」を奉斎し、古くから「お庚申さん」と呼ばれて来ており、「庚申」信仰の社です。 高松神社の拝殿には、古びた「鉄製の草履の額」が奉納されています。かって旅の安全に感謝してのものと思われます。「お庚申さん」の道祖神としての性格を知る一端です。 境内に二つの「庚申供養塔」が残されています。 　「庚申供養塔」の一つは、明和元年(1764年）建立の銘があり、県内の庚申碑の中でも古いものに属すると共に、「猿と鶏」の絵が刻　まれている珍しいものです。この「庚申供養塔」の寄進者として、黒石野村の「三九郎・金之丞・喜八・三之丞・甚之丞・久兵衛・三吉・与平治」の８名が刻まれています、七月十七日は、昔の例大祭の期日です、「ご庚申さん」と黒石野の人々とは、古くからの関かわりがあった事が知られます。

２　黒石野の「山の神さん」＝「山祇（やまずみ）神社」 　黒石野の「山の神さん」は、伝承によれば五百年位前からこの地にあったとされています。 　盛岡城築城以前にも、平安時代末期にはすでに盛岡の地には「仁王郷」や「上田城」があった事が記録に残っています。 　「ご本体は、鉞（まさかり）と縄をもった木像」であると言われており、山の木を切り出す鉞とそれを運び出す縄を持つ木像である事は、興味深く、古く黒石野の人々の生活が森林を中心にしていた事が伺われます。九月十二日が例祭日とされ、その日には「黒石野神楽」が奉納されました。「黒石野神楽」は、早池峰山の岳神楽の系統である事を古く古老が語っています。また、今も残る「神楽面」は、古い様式の物と伝え聞いています。

３　「上田の一里塚」 　寛永年間に、城下の鍛冶丁に里程の元標が設けられ、領内の里程はここを基準にしました。南の一里の場所に「川久保の一里塚」、北の一里の場所に当たる蝦夷塚に「上田の一里塚」が作られました。「上田の一里塚」は、「上田の畷道」が完成してから出来たと思われますので、少し時代が後になります。元は道路の両側に一対の塚が築かれていました。 　昭和１１年(1936年）に、「盛岡ドミニカン修道院」（聖ドミニコ女子観想修道院）が、蝦夷森の地に建設され、一里塚が修道院内に囲み込まれました。そのため道路の東側が拡張され、西側の塚だけが残される幸運に恵まれました。

４　高松の池（上田の堤）＝歴史的構造物 　「上田の堤」は、上田の歴史を語る上で、最も重要な「歴史的な構造物」と言えます。 　この「上田の堤」が出来て、上田畷道が作られ、さらに「上田桝形」が設置され「同心」も配置されて「上田組丁」となって行きます。構築されて暫くは、藩主の「御鳥溜め池」として保護され、庶民の立入りが禁止されていました。 　「高松の池」の呼称は、大正時代以降の新しいものです。 　「高松の池」は、現在桜の名所・絶好の散策地として四季折々、地域の人はもとより、多くの市民に親しまれていますが、かっては「スケートのメッカ」であった事を知る人も少なくなっています。 　昭和６年(1931年）に「全国中学校氷上大会」が開かれており、戦後の昭和２３年(1948年）には、「第３回冬期国体スケート大会」が開催された歴史があります。

（報告と写真 anbe ）

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